Характерной чертой касты является ее жесткая замкнутость. Для общественных классов, о которых говорил Маркс, назвавший капиталистов, предпринимателей и наемных рабочих особыми классами, характерна подвижность. В составе различных классов происходят постоянные изменения. Где сегодня потомки тех, кто во времена Маркса были предпринимателями? И где были предки современных предпринимателей во времена Маркса? В современном капиталистическом обществе каждый имеет возможность занять любое социальное положение. Мы можем назвать классом американских сенаторов, не нарушая никаких логических принципов. Но было бы ошибкой приравнивать их к наследственной аристократической касте, несмотря на то, что некоторые сенаторы могут быть потомками сенаторов прежних времен. Мы уже подчеркивали тот факт, что действующие на рынке анонимные силы постоянно заново определяют, кто должен быть предпринимателем и кто капиталистом. Потребители, так сказать, голосуют так, как будто они занимают высокопоставленные позиции, позволяющие регулировать экономическую структуру нации. При социализме же нет ни предпринимателей, ни капиталистов. В этом смысле, а именно в том, что класс, как его понимал Маркс, перестает существовать, социализм был правильно назван им бесклассовым обществом. Будут существовать другие различия в функциях социальных групп, которые мы сможем назвать классами, ищу работу в хмельницком, с неменьшим основанием, чем то, которое было у Маркса. Будут существовать те, кто отдает приказания, и те, кто обязан их беспрекословно выполнять. Будут существовать те, кто разрабатывает планы, и те, чье дело эти планы выполнять. Действительное значение имеет только то, ищу работу в хмельницком при капитализме каждый является творцом своего будущего. Юноша, который хочет улучшить свою участь, должен полагаться на свои собственные силы и усердие. Ценятся достижения ищу работу в хмельницком, а не его личность ищу работу в хмельницком по себе. Хорошо выполненная ищу работу в хмельницком и добросовестно предоставленные услуги единственное средство добиться успеха. При социализме, напротив, начинающий должен угодить тем, кто уже достиг положения в обществе. В бюрократической машине социализма для повышения в ищу работу в хмельницком нужны не достижения, а покровительство начальства. Молодежь полностью зависит от благосклонности стариков. Подрастающее поколение находится ищу работу в хмельницком власти пожилых людей.
В социалистическом обществе не существует марксовых классов. Ищу работу в хмельницком там существует непримиримое противоречие между теми, кто выступает в поддержку Сталина ищу работу в хмельницком Гитлера, и теми, кто выступает против. И чисто почеловечески можно понять диктатора, предпочитающего тех, кто разделяет его точку зрения и восхваляет его ищу работу в хмельницком, тем, кто этого не делает. Вовсе не прекрасно быть молодым в условиях бюрократического управления. Единственное право, которым молодые люди пользуются в этой системе, ищу работу в хмельницком быть покорными, смиренными и послушными. Здесь нет места для непокорных новаторов, у которых есть свои собственные идеи. Человечество обречено, если молодые люди лишены возможности перестраивать общество на свой собственный лад. Идеальным и совершенным государством Платона должны управлять бескорыстные философы. Это неподкупные судьи и беспристрастные должностные лица, строго соблюдающие вечные и неизменные законы справедливости. Существует неизменный образец хорошего государства, и любое отклонение реальной ситуации от этой модели не может быть ничем иным кроме коррупции и деградации. Проблема заключается просто в том, чтобы создать совершенное общество и затем оберегать его от каких бы то ни было изменений, поскольку изменения равносильны ухудшению. Понятие прогресса в знаниях, технических приемах, методах организации производства и общества чуждо разуму Платона. И все более поздние утописты, создававшие свои проекты земного рая по образцу, данному Платоном, также верили в неизменность человеческих отношений. Платоновский идеал правления элиты был воплощен в жизнь Католической Церковью. Римскокатолическая Церковь, в той ее организационной структуре, в какой она вышла из Контрреформации после Тридента, является совершенной бюрократией. С середины века католицизм перешел в контрнаступление, началась контрреформация. Тридентский собор признал непререкаемость папской власти и верховенство ее решений по отношению к Вселенским соборам, расширил права епископов по надзору за духовенством, ввел строгую цензуру.
Популярность: 75%